為時代與人民而創(chuàng)作

2020年01月10日 20:26:22
來源: 《紅旗文稿》2020/1 作者: 徐 可

  文運同國運相牽,文脈同國脈相連。文化是一個國家、一個民族的靈魂,文化興國運興,文化強民族強。黨的十九屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)提出,發(fā)展社會主義先進文化、廣泛凝聚人民精神力量,是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深厚支撐;要堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進文化的制度,鞏固全體人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這一重要論斷,深刻闡明了文化在國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中的重要功能和作用,是我們黨對歷史規(guī)律的科學認識,對實踐經(jīng)驗的深刻總結(jié),對現(xiàn)實要求的自覺把握。

  優(yōu)秀作品必定是時代精神的生動寫照

  習近平總書記指出:“文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌,最能引領(lǐng)一個時代的風氣?!薄耙粋€時代有一個時代的文藝,一個時代有一個時代的精神。任何一個時代的經(jīng)典文藝作品,都是那個時代社會生活和精神的寫照,都具有那個時代的烙印和特征?!边@一論斷準確把握文藝與時代的辯證關(guān)系,深刻闡明了文藝在展現(xiàn)時代精神、推動時代進步中的獨特地位和作用,進一步明確了文藝要反映時代、引領(lǐng)時代的歷史使命和責任擔當。

  文學是時代的產(chǎn)物,不可能脫離它所處的時代而產(chǎn)生。即使是反映歷史題材的作品,也有作家所處時代的印記。文學的產(chǎn)生、發(fā)展和變化,與當時的社會生活有著密切的關(guān)系。不同時代的社會生活、政治狀況、學術(shù)風氣以及社會思潮等,都能給文學以深刻的影響,從而決定著或影響著文學的發(fā)展變化。文學是隨著時代的發(fā)展而不斷演變的。因此,劉勰指出:“時運交移,質(zhì)文代變?!薄案柚{文理,與世推移。”“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時序?!卑拙右渍J為:“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!边@是文學發(fā)展的一個基本規(guī)律。

  文學是社會生活的反映,火熱的生活永遠是創(chuàng)作的源泉。離開生活,離開實踐,文學創(chuàng)作只能是無水之魚、無本之木,沒有生命力,不可能長久生存下去。偉大的作品永遠來自現(xiàn)實生活。作家要關(guān)注時代、感應時代,要用手中的筆去記錄時代、書寫時代,要勇于做時代的代言人。文藝作品歸根結(jié)底是現(xiàn)實生活的產(chǎn)物。每一個堅持現(xiàn)實主義文學精神的作家,都要以人類理想生活為目標,要以批判精神、審美立場和人文關(guān)懷,觀照當下,昭示未來。不僅要直面現(xiàn)實存在的矛盾、沖突,而且要致力于解決現(xiàn)實中的矛盾、沖突,推動社會進步。

  反映時代是文藝工作者的使命。新中國成立70年來,廣大作家始終與國家、民族和時代休戚與共,努力捕捉社會變遷脈搏、記錄時代發(fā)展變化、展現(xiàn)國家蓬勃生機、描述生活萬千氣象,奉獻了一大批膾炙人口的優(yōu)秀作品。中國特色社會主義進入新時代,廣大文藝工作者要把握時代脈搏,承擔時代使命,聆聽時代聲音,為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。

  堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向

  為什么人的問題,是一切文藝創(chuàng)作的總前提和總開關(guān)。習近平總書記指出:“社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝。”

  《決定》明確要求:“堅持以人民為中心的工作導向,完善文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引導激勵機制,推出更多群眾喜愛的文化精品?!薄敖⒔∪焉鐣б娣旁谑孜?、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機制?!毙聲r代的文藝工作者要始終堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,切實把社會效益放在首位,不斷創(chuàng)作出經(jīng)得起實踐、歷史和人民檢驗的優(yōu)秀作品,更好滿足人民群眾精神文化需求。

  堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,決不是一句空洞的口號,而是要落實到創(chuàng)作實踐中去。習近平總書記指出:“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本的方法是扎根人民。只有永遠同人民在一起,藝術(shù)之樹才能常青。”深入生活、扎根人民,是文學創(chuàng)作最根本最有效的方法。在這方面,不少前輩作家為我們做出了典范。著名作家柳青辭職當農(nóng)民的故事至今仍為人們津津樂道。為了創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》,他放棄城里優(yōu)越的生活,來到貧瘠荒涼的皇甫村安家落戶當農(nóng)民,長達14年,直到生命終點。他與農(nóng)民群眾真正融為一體,把自己全部的稿費都拿出來給農(nóng)民買稻種,而自己卻過著清貧的生活。病重期間,他在談到創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》的動力來源時透露,毛主席在接見時鼓勵他:“走集體所有制的合作化的道路是我們的基本國策。你一定要為人民寫好它?!绷嗾f:“毛主席的話成為我寫好《創(chuàng)業(yè)史》的動力?!薄拔覀兾乃嚬ぷ髡咭欢ㄒ獮槿嗣駥懞脮!毙聲r代的作家要弘揚柳青精神,自覺地做到扎根人民、心系人民,為人民寫作、為人民寫好書。

  創(chuàng)作無愧于時代和人民的優(yōu)秀作品

  對一個作家來說,創(chuàng)作是自己的中心任務,作品是自己的立身之本。只有靜下心來、精益求精從事創(chuàng)作,把最好的精神食糧奉獻給人民,才能得到人民的認可。沒有優(yōu)秀作品,其他事情搞得再熱鬧、再花哨,那也只是表面文章,是不能真正深入人民精神世界的,是不能觸及人的靈魂、引起人民思想共鳴的。

  精品之所以“精”,就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。古往今來,文藝巨制無不是厚積薄發(fā)的結(jié)晶,文藝魅力無不是內(nèi)在充實的顯現(xiàn)。凡是傳世之作、千古名篇,必然是篤定恒心、傾注心血的作品。文藝創(chuàng)作是艱苦的創(chuàng)造性勞動,來不得半點虛假,更沒有任何捷徑可走。那些叫得響、傳得開、留得住的文藝精品,都是遠離浮躁、不求功利得來的,都是嘔心瀝血鑄就的。增強腳力、眼力、腦力、筆力,是創(chuàng)作精品力作的前提和基礎(chǔ),是文藝工作者提高能力水平的必然要求。應不斷增強腳力,深入基層、深入一線、深入群眾,找到精品創(chuàng)作的“源頭活水”;不斷增強眼力,真切感知豐富生活的細節(jié)脈動,細致描摹世間萬象的人生百態(tài);不斷增強腦力,強化歷史思維、辯證思維,始終堅持正確方向、保持清醒堅定,把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中,以優(yōu)秀的文藝作品擔負起“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務;不斷增強筆力,切實把提高質(zhì)量作為文藝創(chuàng)作的生命線,把精品意識落實到文藝創(chuàng)作的每一個環(huán)節(jié),努力推出更多精品力作,更好滿足人民精神文化生活新期待。

  創(chuàng)新是文藝的生命。當前,文學精品還不夠多,文學創(chuàng)作中同質(zhì)化現(xiàn)象、跟風現(xiàn)象比較嚴重,與創(chuàng)新能力不足有很大關(guān)系。廣大作家應發(fā)揚創(chuàng)新精神、鍛造創(chuàng)新本領(lǐng)、增強創(chuàng)新能力,大膽探索,銳意進取,在提高原創(chuàng)力上下功夫,在拓展題材、內(nèi)容、形式、手法上下功夫,推動觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合、各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素相輝映,讓作品更加精彩紛呈、引人入勝。應把提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值作為追求,讓目光再廣大一些、再深遠一些,向著人類最先進的方面注目,向著人類精神世界的最深處探尋,同時直面當下中國人民的生存現(xiàn)實,創(chuàng)造出豐富多樣的中國故事、中國形象、中國旋律,為世界貢獻特殊的聲響和色彩、展現(xiàn)特殊的詩情和意境。

  做時代風氣的先覺者、先行者、先倡者

  習近平總書記指出,文藝要塑造人心,創(chuàng)作者首先要塑造自己。養(yǎng)德和修藝是分不開的。德不優(yōu)者不能懷遠,才不大者不能博見。

  廣大作家要遵循言為士則、行為世范,牢記文化責任和社會擔當,正確把握藝術(shù)個性和社會道德的關(guān)系,始終把社會效益放在首位,嚴肅認真考慮作品的社會效果。要做到“胸中有大義、心里有人民、肩頭有責任、筆下有乾坤”,要“有信仰、有情懷、有擔當”,要“堅持用明德引領(lǐng)風尚”。要珍惜自己的社會形象,在市場經(jīng)濟大潮面前耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神,不為一時之利而動搖、不為一時之譽而急躁,不當市場的奴隸,敢于向炫富競奢的浮夸說“不”。要以深厚的文化修養(yǎng)、高尚的人格魅力、文質(zhì)兼美的作品贏得尊重,成為先進文化的踐行者、社會風尚的引領(lǐng)者,在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實現(xiàn)價值。

  新時代的文藝工作者要把崇德尚藝作為一生的功課,把德藝雙馨作為畢生的追求,在攀登新時代文藝高峰中實現(xiàn)自己的人生價值和藝術(shù)理想。要自覺加強自身的修養(yǎng),自覺鑄造完美的人格。通過學習、磨練、涵養(yǎng)和陶冶,進行自我教育、自我塑造,實現(xiàn)自我提升、自我完善。應該具備比一般人更清澈深邃的目光,更豐富純凈的心靈,更博雅深厚的修養(yǎng),更優(yōu)美高尚的情操。這樣,才能夠沉下心來,不受外界的誘惑和干擾,才能夠?qū)懗鲇芯辰绲摹⒑橙诵撵`的作品來。

  《決定》強調(diào):“加強文藝創(chuàng)作引導,完善倡導講品位講格調(diào)講責任、抵制低俗庸俗媚俗的工作機制。”加強文藝創(chuàng)作引導,最重要的是加強和改進黨的領(lǐng)導,這是文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的根本保證。為此,應深化改革,重心向下,延伸工作手臂,服務基層作者,運用符合文藝規(guī)律的方式領(lǐng)導文藝事業(yè),充分發(fā)揚學術(shù)民主和藝術(shù)民主,保護好文藝工作者積極性和創(chuàng)造性。加強和改進文藝理論和評論工作,褒優(yōu)貶劣,激濁揚清,更加有效地引導創(chuàng)作、推出精品、提高審美、引領(lǐng)風尚。努力做到政治上充分信任、思想上主動引導、工作上創(chuàng)造條件、生活上關(guān)心照顧,多為文藝工作者辦實事、做好事、解難事,營造有利于出人才、出精品的良好環(huán)境。

 ?。ㄗ髡撸呼斞肝膶W院常務副院長)

責任編輯:張少義

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