黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，始終從中華民族最深沉精神追求的深度看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從國(guó)家戰(zhàn)略資源的高度繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從推動(dòng)中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程的角度創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述，充分發(fā)掘和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在底蘊(yùn)和深刻內(nèi)涵，將其運(yùn)用于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，對(duì)于我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有著極為重大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的
2013年3月，習(xí)近平總書(shū)記在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上指出：中國(guó)特色社會(huì)主義道路“來(lái)之不易，它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”。這全面深刻地闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路形成發(fā)展的歷史軌跡。其中，“是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的”論述，則是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義深厚歷史淵源具有獨(dú)創(chuàng)性意義的重大表述。
中華民族的先祖?zhèn)?，在幾千年前大禹治水的壯舉中就最先領(lǐng)略了部族聯(lián)合、萬(wàn)眾一心的偉力?？鬃油瞥纭按蟮乐幸病⑻煜聻楣?；孟子渴望建立起“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的理想社會(huì)；“自強(qiáng)不息、厚德載物”成為中國(guó)人拼搏奮斗的精神坐標(biāo)；“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”銘刻于中國(guó)人的心底……在中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程中，無(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女正是以“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷，英勇奮斗、流血犧牲，矢志不渝地為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。這就是中國(guó)人民在近代以來(lái)選擇走上社會(huì)主義道路的文化歷史淵源。誠(chéng)如習(xí)近平總書(shū)記所指出的，中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗和理想，始終“積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”。
任何民族和國(guó)家的發(fā)展都不能割裂與歷史的聯(lián)系，都有深厚的文化動(dòng)因。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有中華文化繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！币虼?，他十分重視在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大斗爭(zhēng)中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2014年9月，在出席紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記特別指出：“文明特別是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個(gè)靈魂，這個(gè)國(guó)家這個(gè)民族是立不起來(lái)的?！?/p>
習(xí)近平總書(shū)記把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的中國(guó)革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化并列為我們必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)的文化根基，將其上升到堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度。這深刻地啟示我們，在當(dāng)代中國(guó)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族既加快發(fā)展又保持自身獨(dú)立性的內(nèi)在要求，是維護(hù)國(guó)家文化安全的重要保證。
在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，必須“在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。在習(xí)近平總書(shū)記一系列重要講話和著述中，我們能夠深切感受到濃郁的中華文化氣息、博大的中華文化底蘊(yùn)、厚重的中華文化品格、豐富的中華文化內(nèi)涵，這為我們指明了繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確方向。
剛健有為的奮斗品格。“天行健君子以自強(qiáng)不息”是中華民族內(nèi)在的民族品格，也是中華文化的基本價(jià)值取向。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，習(xí)近平總書(shū)記立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更加強(qiáng)調(diào)要激發(fā)全民族的奮斗精神。他說(shuō)：“幸福都是奮斗出來(lái)的。”不畏艱險(xiǎn)、不懈奮斗，已經(jīng)成為中華民族與生俱來(lái)的文化基因。他把“敢于擔(dān)當(dāng)”作為評(píng)價(jià)黨員和干部的基本標(biāo)準(zhǔn)之一，也是中華民族剛健有為民族品格的當(dāng)代體現(xiàn)。從根本上講，“中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生，都離不開(kāi)中華文化的有力支撐”。
敏而善思的學(xué)習(xí)精神。中華民族是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族，習(xí)近平總書(shū)記高度重視學(xué)習(xí)的作用，他曾經(jīng)引用孔子的話“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”來(lái)要求黨員干部要做學(xué)習(xí)上的“樂(lè)之者”。他強(qiáng)調(diào)“興趣是激勵(lì)學(xué)習(xí)的最好老師”。所謂“樂(lè)之者”就是“應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式，做到好學(xué)樂(lè)學(xué)”。如今，廣大黨員干部帶頭學(xué)習(xí)、全民積極學(xué)習(xí)的良好社會(huì)風(fēng)氣正在形成。
心系天下的人民情懷。中國(guó)共產(chǎn)黨以天下為己任，堅(jiān)持以人民為中心，是真正傳承和踐行了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“以民為本”思想的政黨。在習(xí)近平總書(shū)記一系列重要論述中，引用最多的古語(yǔ)古訓(xùn)就是關(guān)于民心民情民生的內(nèi)容。他告誡黨員干部“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，莫忘“治國(guó)有常，而利民為本”。他常常惦記的是“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”。他以“水則載舟，水則覆舟”警醒全黨時(shí)時(shí)刻刻都要牢記為人民服務(wù)的根本宗旨……正是這些滲透于我們血脈之中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，塑造了中國(guó)共產(chǎn)黨人一心為民的光輝形象。
以德為先的做人風(fēng)范。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從來(lái)都注重個(gè)人修為，特別是官員的官德修養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要以修身為本，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提升道德境界，追求高尚情操。他以管仲名言“國(guó)有四維，禮義廉恥，四維不張，國(guó)乃滅亡”講個(gè)人修為與國(guó)家存亡的重大關(guān)系。他以“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”與青年學(xué)生共勉。他反復(fù)警示各級(jí)干部“手莫伸，伸手必被捉”。他還以猛藥去疴、重典治亂的決心，以壯士斷腕、刮骨療毒的勇氣懲治腐敗，老虎蒼蠅一起打，贏得了黨心民心。
高度自覺(jué)的文化自信。正是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義注入了深厚的歷史底蘊(yùn)和磅礴的文化力量。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華文化既堅(jiān)守本根又不斷與時(shí)俱進(jìn)，使中華民族保持了堅(jiān)定的民族自信和強(qiáng)大的修復(fù)能力，培育了共同的情感和價(jià)值、共同的理想和精神?！彼麖?qiáng)調(diào)：“我們說(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”
博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，發(fā)揮越來(lái)越大的國(guó)際影響力。在這樣的形勢(shì)下，要在世界上有所作為，首先要堅(jiān)定并增強(qiáng)文化自信。文化自信來(lái)自哪里？習(xí)近平總書(shū)記指出：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?！薄爸v清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力?！?/p>
中華文明5000年的悠久歷史，創(chuàng)造了獨(dú)具魅力的中華文化，對(duì)世界文明進(jìn)步作出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)，深深影響了世界歷史的進(jìn)程。習(xí)近平總書(shū)記特別善于運(yùn)用中華文明的獨(dú)特成就來(lái)激發(fā)我國(guó)人民的民族自豪感和民族自信心，也特別善于以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感召力來(lái)影響世界人民。他指出：“在每一個(gè)歷史時(shí)期，中華民族都留下了無(wú)數(shù)不朽作品。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等，共同鑄就了燦爛的中國(guó)文藝歷史星河?！薄爸腥A文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。”
習(xí)近平總書(shū)記在許多國(guó)際場(chǎng)合，都運(yùn)用中華文化的獨(dú)特話語(yǔ)和文明成果來(lái)闡述我們的重大政策，越來(lái)越多地贏得國(guó)際社會(huì)的理解和尊重。針對(duì)西方炮制的所謂“中國(guó)威脅論”，他以無(wú)可辯駁的史實(shí)說(shuō)明中華民族從來(lái)都是愛(ài)好和平的民族。“古往今來(lái)，中華民族之所以在世界有地位、有影響，不是靠窮兵黷武，不是靠對(duì)外擴(kuò)張，而是靠中華文化的強(qiáng)大感召力和吸引力。我們的先人早就認(rèn)識(shí)到‘遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之’的道理?！彼岢龅摹耙粠б宦贰背h，也是借用了“絲綢之路”的歷史佳話，把中華民族睦鄰友邦、互利共贏、促進(jìn)文明發(fā)展和交流的歷史傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，讓千年絲路的悠悠駝鈴，化為風(fēng)馳電掣的中歐班列，為當(dāng)代世界提供了一條完全不同于西方殖民主義、霸權(quán)主義的國(guó)際合作新途徑。2015年3月，他在博鰲亞洲論壇年會(huì)開(kāi)幕式上發(fā)表的主旨演講中引用了中國(guó)古代思想家孟子的名言“夫物之不齊，物之情也”，以博大悠遠(yuǎn)的東方智慧來(lái)說(shuō)明“不同文明沒(méi)有優(yōu)劣之分，只有特色之別。要促進(jìn)不同文明不同發(fā)展模式交流對(duì)話，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在交流互鑒中共同發(fā)展，讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁、推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶”。習(xí)近平總書(shū)記正是以這些形象生動(dòng)、深蘊(yùn)中華文化內(nèi)涵的語(yǔ)言，向世界闡釋中華民族稟賦、中華民族特點(diǎn)、中華民族精神，讓世界更加了解中國(guó)、正確地認(rèn)識(shí)中國(guó)，為解決人類(lèi)問(wèn)題提供中國(guó)智慧。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。我們要時(shí)刻銘記、認(rèn)真踐行習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之光照亮前行之路。
（作者：中國(guó)人民大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院副院長(zhǎng)、教授）
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