上海市楊浦區(qū)國(guó)福路51號(hào)，一棟三層小樓格外引人注目，這里是《共產(chǎn)黨宣言》首個(gè)中文全譯本翻譯者陳望道的舊居。幾年前，復(fù)旦大學(xué)將其改造為《共產(chǎn)黨宣言》展示館。如今走進(jìn)這里，會(huì)看到該校一批青年教師和學(xué)生組建的黨員志愿服務(wù)隊(duì)，他們面向廣大師生和社會(huì)各界積極宣講陳望道追尋真理的故事。
聽(tīng)著志愿者們聲情并茂、入情入理的講述，仿佛回到了百年前那段風(fēng)雨如晦、激情燃燒的歲月。彼時(shí)的中國(guó)，受盡列強(qiáng)凌辱、瀕臨危亡，猶如孤海扁舟，“上有風(fēng)雨之摧淋，下有狂濤之蕩激”。
如何救民于水火，挽民族之沉淪，扶大廈之將傾，建嶄新之國(guó)家？這是自1840年以來(lái)多少仁人志士孜孜以求的探尋。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命……一次次轟轟烈烈的維新求變，祛除不了頹廢衰敗的病根，未能改變中國(guó)淪為半封建半殖民地的悲慘命運(yùn)?！『榱鳚L滾、百折不撓。1917年，十月革命的一聲炮響，使處于迷茫中的中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子看到了曙光，他們急需了解掌握馬克思主義。
1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》正式發(fā)表，馬克思主義橫空出世，如同一道閃電，劃過(guò)暗夜的長(zhǎng)空。這本小冊(cè)子作為科學(xué)社會(huì)主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，以徹底的理論邏輯、富有激情的文字以及實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，“向全世界公開(kāi)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)、自己的目的、自己的意圖”，矗立起一座馬克思主義精神豐碑，對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了巨大影響。在很多中國(guó)先進(jìn)分子眼中，《共產(chǎn)黨宣言》幾乎是馬克思主義的同義語(yǔ)。但直到1919年，此書(shū)仍然沒(méi)有完整的中文譯本。
1920年初，在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》社經(jīng)理邵力子等人的力薦下，一位青年被確定為《共產(chǎn)黨宣言》的中文版譯者，并被推向歷史的前臺(tái)。這位青年，就是陳望道。
陳望道，1891年生，浙江義烏人。1915年留學(xué)日本。在日本求學(xué)期間，他開(kāi)始接觸馬克思主義，逐漸了解、熟悉并接受馬克思主義。從日本回國(guó)后，經(jīng)受五四新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮使他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“不進(jìn)行制度的根本變革，一切改良措施都是徒勞無(wú)益的”。1920年初，陳望道來(lái)到上海，在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺(jué)悟》任主編，還參加了上海共產(chǎn)主義小組出版的內(nèi)部理論刊物《共產(chǎn)黨》的創(chuàng)刊工作。
已具備較高中文文學(xué)素養(yǎng)和馬克思主義理論水平，且精通日語(yǔ)的陳望道，當(dāng)?shù)弥约撼袚?dān)翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的任務(wù)后，激動(dòng)之余倍感使命光榮、任務(wù)艱巨。為專心致志做好翻譯工作，1920年早春，陳望道攜帶此書(shū)英譯本和日譯本秘密回到家鄉(xiāng)浙江義烏的分水塘村。分水塘村是一個(gè)貧窮落后的小山村。陳望道住在一間小柴屋里，他不顧工作條件的艱苦，如饑似渴、夜以繼日地鉆研書(shū)中蘊(yùn)含的馬克思主義思想精髓，字斟句酌、反復(fù)推敲中文版本的字詞語(yǔ)句，力求貼切、精準(zhǔn)、生動(dòng)。在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》后，陳望道被反動(dòng)派列入 “黑名單”，多次險(xiǎn)遭毒手，但他并不后悔自己的選擇，“我這人是不大知道怕的”。
2012年11月29日，習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)生動(dòng)地講述了陳望道當(dāng)時(shí)翻譯時(shí)的場(chǎng)景：一天，一個(gè)小伙子在家里奮筆疾書(shū)，媽媽在外面喊著說(shuō)：“你吃粽子要加紅糖水，吃了嗎？”他說(shuō)：“吃了吃了，甜極了。”結(jié)果老太太進(jìn)門(mén)一看，這個(gè)小伙子埋頭寫(xiě)書(shū)，嘴上全是黑墨水。結(jié)果吃錯(cuò)了，他旁邊一碗紅糖水，他沒(méi)喝，把那個(gè)墨水給喝了。但是他渾然不覺(jué)啊，還說(shuō)，“可甜了可甜了”。這人是誰(shuí)呢？就是陳望道，他當(dāng)時(shí)在浙江義烏的家里，就是寫(xiě)這本書(shū)（翻譯《共產(chǎn)黨宣言》——筆者注）。于是由此就說(shuō)了一句話：真理的味道非常甜。
1920年4月下旬，陳望道完成了譯稿。當(dāng)年8月，一本封面印有紅底馬克思肖像、上端印著“社會(huì)主義研究小叢書(shū)第一種”的《共產(chǎn)黨宣言》在上海正式出版。此書(shū)一經(jīng)問(wèn)世，立即受到工人階級(jí)和先進(jìn)知識(shí)分子的競(jìng)相購(gòu)買(mǎi)、爭(zhēng)相閱讀，反響極為強(qiáng)烈，初版印了千余本很快銷(xiāo)售一空。到1926年5月，已重印達(dá)17版之多。
在《共產(chǎn)黨宣言》影響下，許多革命青年一旦嘗過(guò)了“真理的味道”，對(duì)馬克思主義的信仰便從未改變。從《共產(chǎn)黨宣言》中汲取信仰之力，為共產(chǎn)主義事業(yè)義無(wú)反顧、奮斗終身，成為一代代共產(chǎn)黨人的共同選擇。
1936年，毛澤東同志在跟斯諾談話時(shí)曾講：有三本書(shū)特別深刻地銘刻在我的心中，建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。其中一本便是《共產(chǎn)黨宣言》。
1939年底，毛澤東同志對(duì)一位剛調(diào)到延安馬列學(xué)院學(xué)習(xí)的同志說(shuō)，“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下一百遍，遇到問(wèn)題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時(shí)只閱讀一兩段，有時(shí)全篇都讀，每閱讀一次，我都有新的啟發(fā)”。鄧小平同志也說(shuō)過(guò)：“我的入門(mén)老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》?！?/p>
習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨的老一輩革命家都是受《共產(chǎn)黨宣言》的影響而走上革命道路的。我們黨的第一部黨綱就是按照《共產(chǎn)黨宣言》精神制定的。我們黨開(kāi)辟的新民主主義革命道路、社會(huì)主義革命道路、社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，都是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。中國(guó)共產(chǎn)黨是《共產(chǎn)黨宣言》精神的忠實(shí)傳人?！?/p>
真理之光，穿越歷史，照亮今天。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉馬克思主義思想旗幟，帶領(lǐng)中國(guó)人民一路乘風(fēng)破浪，完成了近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
今天的我們愈發(fā)相信：馬克思是對(duì)的，真理的味道是甜的。我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民走好全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，必須更加堅(jiān)定、更加自覺(jué)地堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
習(xí)近平總書(shū)記指出：“到2048年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表200周年之時(shí)，正是我們?nèi)娼ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之際。屆時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民將以自己的壯舉進(jìn)一步證明馬克思主義的科學(xué)性、真理性、預(yù)見(jiàn)性，讓我們以實(shí)際行動(dòng)迎接這個(gè)偉大時(shí)刻的到來(lái)吧！”
歷史作證！
?。ㄗ髡撸呵笫请s志社文化編輯部編輯）
責(zé)任編輯：陳有勇
