在學(xué)習(xí)歷史中更好走向未來

2021年10月11日 16:45:56
來源: 《紅旗文稿》2021/19 作者: 張?zhí)?

  習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出,“以史為鑒,可以知興替。我們要用歷史映照現(xiàn)實、遠(yuǎn)觀未來”。重視歷史學(xué)習(xí)和歷史教育,從歷史中獲得啟迪,從歷史經(jīng)驗中提煉出克敵制勝的法寶,是馬克思主義者和中國共產(chǎn)黨人的一種優(yōu)良傳統(tǒng),也是百年來中國共產(chǎn)黨能夠跨越式前進(jìn)的重要支撐。

  “欲知大道,必先為史。”古文字學(xué)家高亨曾作詞稱贊毛澤東:“掌上千秋史,胸中百萬兵。眼底六洲風(fēng)雨,筆下有雷聲?!惫沤褡悦饔谡粕希斓亓巳辉谛刂?,這樣一種宏闊的戰(zhàn)略思維,與毛澤東一貫重視歷史、學(xué)習(xí)歷史和研究歷史是分不開的。那么,怎樣讀歷史呢?一部二十四史,都不知從何說起;上下5000年的文明史,更是千頭萬緒。打開歷史的智慧之門,顯然需要一把鑰匙。對此,青年毛澤東孜孜以求,最終找到了對歷史“正確闡釋”的馬克思列寧主義。他不但用這種新的“宇宙觀”理解中國和世界的歷史,而且還用它指導(dǎo)現(xiàn)實的政治活動。在探索中國革命道路的過程中,毛澤東不斷地結(jié)合中國自身的歷史來推動馬克思主義中國化,使“正確的歷史解釋”不斷出現(xiàn)新的生機(jī)。

  毛澤東大力提倡有條件的共產(chǎn)黨人都要把研究馬克思主義和研究民族歷史結(jié)合起來,“一切有相當(dāng)研究能力的共產(chǎn)黨員,都要研究馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論,都要研究我們民族的歷史”。深刻地理解理論需要深刻地了解歷史。延安整風(fēng)時,毛澤東認(rèn)為,黨內(nèi)教條主義之所以成風(fēng),原因就在于不了解中國自身的歷史,“不論是近百年的和古代的中國史,在許多黨員的心目中還是漆黑一團(tuán)。許多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱希臘,對于自己的祖宗,則對不住,忘記了”。他為救治教條主義開出的藥方即是學(xué)習(xí)和研究歷史,不單是懂得希臘就行了,還要懂得中國。不但要懂得外國革命史,還要懂得中國革命史。今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展,不但要懂得中國的今天,還要懂得中國的昨天和前天。1941年,中央作出決定,“號召我們的同志學(xué)習(xí)應(yīng)用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法,認(rèn)真地研究中國的歷史,研究中國的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化,對每一問題要根據(jù)詳細(xì)的材料加以具體的分析,然后引出理論性的結(jié)論來”?;厮莸綒v史現(xiàn)場中學(xué)習(xí)理論是共產(chǎn)黨人培養(yǎng)戰(zhàn)略思維的重要方式。

  在毛澤東看來,“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好”。那么,怎樣才能把黨的歷史搞清楚呢?首先是要用整個黨的發(fā)展過程做研究對象,進(jìn)行客觀的研究,不是只研究哪一步,而是研究全部;不是研究個別細(xì)節(jié),而是研究路線和政策。其次是要用全面的歷史的方法,即“古今中外法”,就是弄清楚所研究的問題發(fā)生的一定的時間和一定的空間,把問題當(dāng)作一定歷史條件下的歷史過程去研究。所謂“古今”就是歷史的發(fā)展,所謂“中外”就是中國和外國、己方和彼方。辛亥革命以后,五四運(yùn)動、大革命、內(nèi)戰(zhàn)、抗戰(zhàn),這是“古今”。中國的共產(chǎn)黨、國民黨,農(nóng)民、地主,工人、資本家和世界上的無產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級等等,這就是“中外”。這樣研究歷史的態(tài)度和方法,即使在今天的專業(yè)歷史研究領(lǐng)域也不過時。比如改革開放以后近代史領(lǐng)域被眾多學(xué)者推崇的“前后左右”法、“語境與文本”等,與這種“古今中外法”是非常一致的。而毛澤東研究歷史強(qiáng)調(diào)“整個”、“全部”、重點(diǎn)、普遍聯(lián)系等,都是對理論思維的一種滋養(yǎng)??梢哉f,歷史思維是理論思維的基礎(chǔ),沒有歷史思維就不會有理論思維。

  毛澤東曾說:“我是靠總結(jié)經(jīng)驗吃飯的。以前我們?nèi)嗣窠夥跑姶蛘?,在每個戰(zhàn)役后,總來一次總結(jié)經(jīng)驗,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),然后輕裝上陣,乘勝前進(jìn),從勝利走向勝利,終于建立了中華人民共和國?!弊鳛殚_辟中國特色革命道路的主要代表人物,他特別善于站在全黨的立場上總結(jié)革命的經(jīng)驗與教訓(xùn)。毛澤東還把總結(jié)經(jīng)驗作為一種工作方法,要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要掌握。1952年,他在一次中央會議上,明確要求各級黨委領(lǐng)導(dǎo),“不但要交任務(wù)、交政策,而且要交經(jīng)驗”。要求下級向上級交經(jīng)驗,可以說是中國共產(chǎn)黨的一種獨(dú)特領(lǐng)導(dǎo)方法。在毛澤東看來,無論什么工作,要做好,都必須總結(jié)經(jīng)驗。不但總結(jié)自己的經(jīng)驗,而且要總結(jié)別人的經(jīng)驗,把別人的經(jīng)驗變成自己的。同時,還要總結(jié)群眾生產(chǎn)的工作的各種經(jīng)驗。從沒有經(jīng)驗到有經(jīng)驗,從有較少的經(jīng)驗,到有較多的經(jīng)驗,從未被認(rèn)識的必然王國,到逐步地克服盲目性、認(rèn)識客觀規(guī)律,從而獲得自由,在認(rèn)識上出現(xiàn)一個飛躍,達(dá)到自由王國,這是一條認(rèn)識升華之路,也是通向?qū)嵺`成功之路。

  善于總結(jié)經(jīng)驗是政治家獲得成功的必須具備的政治智慧。如果說,毛澤東靠總結(jié)經(jīng)驗開出了一條有中國特色的革命道路,那么鄧小平則是靠總結(jié)經(jīng)驗開出了一條有中國特色的社會主義道路。鄧小平把了解和懂得歷史看作是“中國發(fā)展的一個精神動力”,明確指出“總結(jié)歷史是為了開辟未來”,反復(fù)強(qiáng)調(diào)“要用歷史教育青年,教育人民”。黨的十一屆三中全會以后,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨總結(jié)我國建設(shè)社會主義正反兩方面經(jīng)驗,借鑒其他社會主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗,制定了黨在社會主義初級階段“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線和一整套方針政策,開辟了建設(shè)中國特色社會主義新道路,為黨和國家事業(yè)順利發(fā)展指明了正確方向。歷史過程中的曲折性有時是難以避免的。中國共產(chǎn)黨的高明之處在于,無論遭遇怎樣的挫折和歷經(jīng)怎樣的曲折,最終都能從曲折中走出來,踏上光明之途。這其中的重要原因就是善于總結(jié)經(jīng)驗。

  習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史,借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗,是中國共產(chǎn)黨一貫重視并倡導(dǎo)的做好領(lǐng)導(dǎo)工作一個重要的思想和方法。我國古代史、近代史、現(xiàn)代史構(gòu)成了中華民族的豐富歷史畫卷,歷史記述了前人的成功和失敗,蘊(yùn)涵著十分豐富的治國理政的歷史經(jīng)驗。其中包含著許多涉及對國家、社會、民族及個人的成與敗、興與衰、安與危、正與邪、榮與辱、義與利、廉與貪等等方面的經(jīng)驗與教訓(xùn)??v覽歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn),習(xí)近平總書記指出:“一個政黨、一個政權(quán),其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持,最終也會走向失敗”。由此,我們就能更深刻體會到,為什么習(xí)近平總書記以“我將無我”的犧牲精神,堅定不移地推進(jìn)反腐敗斗爭。

  處理中國與世界的關(guān)系,同樣要總結(jié)歷史上的相關(guān)經(jīng)驗。中國歷史是世界歷史的重要組成部分。中國自古以來就有同其他國家和民族進(jìn)行學(xué)習(xí)交流的傳統(tǒng)。漢代張騫出使西域,唐代玄奘西行取經(jīng),明代鄭和七下西洋,體現(xiàn)了中華文明的開放包容。當(dāng)今世界是一個開放的世界,中國同世界的聯(lián)系更加緊密。正是從整個世界史的視野,習(xí)近平總書記作出了“世界百年未有之大變局”的判斷。其所隱含的意思是,世界已非百年之前的世界,中國也已非百年之前的中國。

  習(xí)近平總書記曾沉痛地說:“我經(jīng)??粗袊囊恍┦妨?,一看到落后挨打的悲慘場景就痛徹肺腑!”這實際上隱含著對中國與世界關(guān)系的警示。鴉片戰(zhàn)爭以后,中國人之所以備受列強(qiáng)侵凌,最主要的不在于“戰(zhàn)”或“和”、“硬”或“軟”,而在于我們的“落后”。落后就難免挨打,由此出發(fā)去看當(dāng)今世界國與國之間的關(guān)系仍是非常適用的。目前的中國,已經(jīng)發(fā)展起來了,但發(fā)展得還很不夠。由此,就會明白為什么說發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)。徹底解決受制于人的問題,還要靠發(fā)展,而這需要一個歷史過程,正如習(xí)近平總書記所講的:“歷史和現(xiàn)實都告訴我們,一場社會革命要取得最終勝利,往往需要一個漫長的歷史過程。只有回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路,弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去,很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)?!闭J(rèn)清了這些歷史經(jīng)驗,處理中國面臨的外部問題,就會有戰(zhàn)略定力和毅力。

  總結(jié)歷史經(jīng)驗,需要理論的指導(dǎo),正如習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上講的,要“樹立正確黨史觀”,“準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)”。不能僅僅羅列材料,專注于細(xì)枝末節(jié),而是要抓住根本和關(guān)鍵,著眼于重大事件、重要會議、重要人物,從實際出發(fā),根據(jù)歷史或事情發(fā)展的本來邏輯,加以總結(jié)。

  歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄,是前人的“百科全書”,即前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯。毛澤東提出,“凡事要從歷史和環(huán)境兩方面考察才能得到真相”,“研究問題應(yīng)該從歷史的分析開始”。在他看來,歷史是領(lǐng)導(dǎo)者必備的知識。所以,他一再號召黨員干部學(xué)習(xí)歷史。習(xí)近平總書記多次號召領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史。在中央黨校2011年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上,專門做了題為《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史》,指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個層次和崗位,都應(yīng)該讀點(diǎn)歷史,通過學(xué)習(xí)歷史不斷深化對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識,不斷豐富自己的歷史知識,這樣才能使自己的眼界和胸襟大為開闊,認(rèn)識能力和精神境界大為提高,使自己的領(lǐng)導(dǎo)工作水平不斷得以提升?!睔v史忠實記錄下每一個國家走過的足跡,重視歷史、研究歷史、借鑒歷史,可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧。歷史是人類最好的老師。研究歷史,是為了更好地繼承歷史。在新時代,更好地運(yùn)用歷史使其經(jīng)世致用,最重要的是以科學(xué)的態(tài)度對待歷史,充分吸收歷史中好的、精華的東西。這其中包括先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范,比如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強(qiáng)不息等,也包括豐富的吏治經(jīng)驗和治國理政的智慧。同時,對歷史要有鑒別地加以對待,有揚(yáng)棄地予以繼承,注意剔除封建糟粕。在國學(xué)日益盛行的今天,這樣一種提醒和警示是非常有必要的。更好地對待和運(yùn)用歷史,不能一味地贊揚(yáng)或否定,而是要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學(xué)態(tài)度,牢記歷史經(jīng)驗、牢記歷史教訓(xùn)、牢記歷史警示,在學(xué)習(xí)歷史中更好走向未來。

  黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書。我們黨歷來重視黨史學(xué)習(xí)教育,注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅定信念、凝聚力量,用黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪品格。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)歷史對共產(chǎn)黨人的重要性。他說,“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”,多重溫,心中就會增添很多正能量。因為中國共產(chǎn)黨的奮斗史中蘊(yùn)含著一種偉大的精神。領(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個層次和崗位,都應(yīng)該讀點(diǎn)歷史,尤其要讀“四史”。通過學(xué)習(xí)“四史”,不斷深化對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識;通過學(xué)習(xí)“四史”,可以使自己的眼界和胸襟大為開闊,認(rèn)識能力和精神境界大為提高。需要指出的是,讀點(diǎn)歷史,特別是讀“四史”,要讀史學(xué)工作者撰寫的嚴(yán)肅的歷史著述,不能只看一些野史和演義之類的史書。學(xué)習(xí)歷史,既要有宏觀的視野,又要有貫通的眼光,也就是習(xí)近平總書記所講的“大歷史觀”。學(xué)習(xí)和了解一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰的真實記錄,才能形成真正的歷史思維。具備一定的歷史知識和人文素養(yǎng)以后,就要善于用大歷史的眼光看待和處理現(xiàn)實中的具體問題。對歷史,我們要心懷敬畏、心懷良知,從對歷史負(fù)責(zé)的角度來衡量、規(guī)范共產(chǎn)黨人的所作所為。

  在物質(zhì)生活日益豐富的今天,黨員干部面臨著精神懈怠的危險,學(xué)習(xí)歷史,特別是學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨歷史,自然會增加共產(chǎn)黨人的使命感。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上指出:要教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,始終保持革命者的大無畏奮斗精神,鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時代的精氣神。中國共產(chǎn)黨在百年奮斗中之所以能夠成功,一個關(guān)鍵原因就是善于從歷史中汲取前進(jìn)的智慧和力量。那么,中國共產(chǎn)黨要在未來奮斗中繼續(xù)成功,同樣要重視黨史學(xué)習(xí)教育,教育引導(dǎo)全黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,樹立大歷史觀,從歷史長河、時代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律,提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略,從而增強(qiáng)各項工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。

  (作者:中央黨?!磭倚姓W(xué)院〉中共黨史教研部副主任、教授)

  責(zé)任編輯:陳有勇

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