方向決定道路，道路決定命運(yùn)。近代以來(lái)，中華民族之所以能夠改變受壓迫、受奴役的命運(yùn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)，歸根結(jié)底在于中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民，堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā)，在各個(gè)歷史時(shí)期探索并形成符合中國(guó)實(shí)際的正確道路。中國(guó)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨在百年歷史進(jìn)程中不斷探索、甄別、選擇，并開拓創(chuàng)新的產(chǎn)物。黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》）表明，堅(jiān)持中國(guó)道路作為黨百年奮斗的十大歷史經(jīng)驗(yàn)之一，不僅從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)，賦予黨和人民無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力，而且深刻影響了世界歷史進(jìn)程，具有重大世界意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨開辟新民主主義革命道路，奪取新民主主義革命偉大勝利，不僅實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制統(tǒng)治向人民民主的偉大飛躍，而且點(diǎn)亮了被壓迫民族和人民爭(zhēng)取解放斗爭(zhēng)的指路明燈，極大改變了世界政治格局
一個(gè)民族想要在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須根據(jù)時(shí)代變化不斷探索發(fā)展道路。近代中國(guó)走向衰敗、落伍于世界的一個(gè)重要原因就是清政府缺乏根據(jù)時(shí)局變化開拓新路的能力。窮則思變，各種救國(guó)運(yùn)動(dòng)接連而起，各種救國(guó)方案輪番出臺(tái)，但都沒能拯救國(guó)家于危亡。辛亥革命順應(yīng)歷史潮流，結(jié)束了清王朝的專制統(tǒng)治，但是它未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。在這種困局下，中國(guó)迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng)，迫切需要新的組織凝聚革命力量，迫切需要尋找新的發(fā)展道路。
十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。俄國(guó)十月革命為人類社會(huì)發(fā)展提供了新的路徑，也為中國(guó)的發(fā)展道路提供了新的方案。1921年成立了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面目煥然一新。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是開天辟地的大事變，它開啟了中國(guó)反帝、反封建、反官僚資本主義，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的新征程。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，對(duì)經(jīng)過(guò)艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。
經(jīng)過(guò)28年的浴血奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在新民主主義革命道路上取得偉大勝利，并于1949年10月1日建立了中華人民共和國(guó)。新中國(guó)的建立是20世紀(jì)國(guó)際共運(yùn)史、人類發(fā)展史最偉大的事件之一。中國(guó)人民從此站起來(lái)了，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了，中國(guó)發(fā)展從此開啟了新紀(jì)元。舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，極少數(shù)剝削者對(duì)廣大勞動(dòng)人民統(tǒng)治的歷史，舊中國(guó)一盤散沙的局面徹底結(jié)束，一系列不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)徹底廢除。由此，中國(guó)不僅實(shí)現(xiàn)了從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件，而且拓展了社會(huì)主義在東方的實(shí)踐路徑，點(diǎn)亮了被壓迫民族和人民擺脫奴役爭(zhēng)取解放的指路明燈，極大改變了世界政治格局。
中國(guó)共產(chǎn)黨拓寬了在落后國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史道路，不僅實(shí)現(xiàn)了東方大國(guó)邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍，而且在總體上提升了社會(huì)主義陣營(yíng)的實(shí)力
新中國(guó)建立后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境下，進(jìn)行社會(huì)主義革命，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，探索落后國(guó)家走向富強(qiáng)的歷史道路。中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到，中國(guó)不能根據(jù)書本教條，而是需要根據(jù)國(guó)情實(shí)際，探索中國(guó)道路，有步驟地向社會(huì)主義過(guò)渡，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。這一時(shí)期中國(guó)道路的探索大致有以下幾個(gè)方面。
鞏固政權(quán)，站穩(wěn)腳跟。黨領(lǐng)導(dǎo)人民肅清國(guó)民黨反動(dòng)派勢(shì)力，和平解放西藏，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)大陸統(tǒng)一；推進(jìn)經(jīng)濟(jì)改革、民主改革、社會(huì)改革，蕩滌舊社會(huì)的污泥濁水，使社會(huì)面貌煥然一新；抗美援朝，捍衛(wèi)新中國(guó)的國(guó)家安全，在國(guó)內(nèi)國(guó)際站穩(wěn)腳跟。
建立人民民主專政的國(guó)家政權(quán)。提出過(guò)渡時(shí)期總路線，實(shí)現(xiàn)“一化三改”，建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度；確立人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，為人民當(dāng)家作主提供制度保證。
認(rèn)清國(guó)內(nèi)主要矛盾變化，著力推進(jìn)社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)，逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要。建立強(qiáng)大的國(guó)防工業(yè)體系，提高人民解放軍的實(shí)力，為鞏固政權(quán)、確立大國(guó)地位、維護(hù)民族尊嚴(yán)提供堅(jiān)強(qiáng)后盾。
堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，支持和援助被壓迫民族的解放事業(yè)、新獨(dú)立國(guó)家的建設(shè)事業(yè)以及各國(guó)人民的正義斗爭(zhēng)。恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利，為贏得國(guó)際社會(huì)特別是發(fā)展中國(guó)家的支持和尊重奠定了基礎(chǔ)。
加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平，密切聯(lián)系群眾，積累執(zhí)政黨建設(shè)的初步經(jīng)驗(yàn)。
《決議》指出，在這條道路上，黨領(lǐng)導(dǎo)人民消滅一切剝削制度，實(shí)現(xiàn)中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革；不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、走適合我國(guó)國(guó)情的工業(yè)化道路，實(shí)現(xiàn)一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義的偉大飛躍。雖然在探索過(guò)程中經(jīng)歷曲折，但取得了巨大成就，使中華民族從近代以來(lái)不斷衰落的命運(yùn)得到根本扭轉(zhuǎn)，持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的愿望初步實(shí)現(xiàn)，為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。在向社會(huì)主義不斷邁進(jìn)的同時(shí)，也大大增強(qiáng)了世界社會(huì)主義陣營(yíng)的力量。盡管期間面臨美國(guó)對(duì)中國(guó)的軍事威脅，但中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)受住了巨大的考驗(yàn)，社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立。中國(guó)還幫助社會(huì)主義朝鮮抵御住了帝國(guó)主義的侵略和威脅，維護(hù)了世界和平，鞏固了社會(huì)主義陣營(yíng)，為世界社會(huì)主義的發(fā)展作出了偉大貢獻(xiàn)。拓寬了落后國(guó)家獨(dú)立自主建設(shè)社會(huì)主義的歷史道路，為其他社會(huì)主義國(guó)家以及發(fā)展中國(guó)家的建設(shè)樹立了榜樣，提高了社會(huì)主義陣營(yíng)的總體實(shí)力，具有世界意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不僅實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍，而且在經(jīng)濟(jì)上深刻改變了“東方從屬于西方”的世界格局
1978年黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開，結(jié)束了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤路線，把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，黨繼續(xù)探索建設(shè)社會(huì)主義的正確道路?！稕Q議》強(qiáng)調(diào)，這一階段的中國(guó)道路聚焦如何解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使人民擺脫貧困、盡快富裕起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。
黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問(wèn)題，借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立了鄧小平理論，解放思想，實(shí)事求是，深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì)，確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，明確提出走自己的路、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。
黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義。形成“三個(gè)代表”重要思想，確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、基本經(jīng)濟(jì)制度及分配制度，開創(chuàng)全面改革開放新局面，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。
黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。確立了“全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)，并在此過(guò)程中形成科學(xué)發(fā)展觀，在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。
《決議》指出，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。不僅如此，中國(guó)的國(guó)際影響力、感召力得到進(jìn)一步提高, 中國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升, 中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方, “東方從屬于西方”的論斷首先在中國(guó)被打破。
中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，不僅迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，而且深刻影響了世界歷史進(jìn)程，使與資本主義的較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變；不僅走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，拓寬發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑，而且為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧
黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新的歷史方位，繼續(xù)堅(jiān)持中國(guó)道路，統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利。這一時(shí)期在中國(guó)道路上取得的成就主要有以下三個(gè)方面。
民族復(fù)興迎來(lái)光明前景。國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新臺(tái)階，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)1萬(wàn)美元。第一個(gè)百年目標(biāo)——全面建成小康社會(huì)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，人民獲得感、幸福感、安全感顯著增強(qiáng)。黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)光明前景。
世界格局發(fā)生有利于社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。近代西方主導(dǎo)的世界體系逐漸衰退，新興國(guó)家的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)不斷提升；西方資本主義經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力，新興發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。西方資本主義亂局叢生，社會(huì)主義中國(guó)卻行穩(wěn)致遠(yuǎn)；資本主義社會(huì)階級(jí)矛盾難以調(diào)和，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義卻不斷煥發(fā)出生機(jī)和活力。這種國(guó)際力量的對(duì)比、調(diào)整、分化和新老交替是近百年前所未有的。中國(guó)作為新發(fā)展力量，在世界百年未有之大變局下，面臨的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)也是前所未有的，但總體上是機(jī)遇大于挑戰(zhàn)，因?yàn)闀r(shí)與勢(shì)在我們一邊。面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們首先要辦好自己的事，繼續(xù)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨的十八大以來(lái)，我們積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主，充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展，提高了國(guó)家治理能力，推進(jìn)了國(guó)家治理體系現(xiàn)代化進(jìn)程。新時(shí)代中國(guó)的國(guó)家治理能力也在抗擊新冠肺炎疫情中得到了檢驗(yàn)。相較于西方資本主義國(guó)家在抗疫工作中的低效和無(wú)能，中國(guó)高效、負(fù)責(zé)的治理優(yōu)勢(shì)得到大大彰顯。而兩種不同社會(huì)制度在應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情中的不同表現(xiàn)，也將加速世界政治格局深刻調(diào)整，使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變。這不僅使中國(guó)更有能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，而且增進(jìn)了世界人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)道路上取得的偉大成果。
成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，為解決人類問(wèn)題提供方案，深刻影響世界歷史進(jìn)程。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民成功走出一條中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立的國(guó)家和民族提供了全新選擇。中國(guó)式現(xiàn)代化道路，是不忘初心、牢記使命，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家繁榮的復(fù)興道路；是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明共同發(fā)展的協(xié)調(diào)道路；是黨和中國(guó)人民建立牢固政治聯(lián)系，擴(kuò)大自身階級(jí)基礎(chǔ)的群眾道路；是保持適應(yīng)性、靈活性、權(quán)威性，通過(guò)不斷調(diào)整，永葆青春活力的建設(shè)道路。這條道路也是共同富裕的道路、和平發(fā)展的道路，更是可供他國(guó)借鑒的新式道路。這條中國(guó)式現(xiàn)代化道路，為發(fā)展中國(guó)家提供了不同于西方現(xiàn)代化道路的新選擇，為落后國(guó)家或民族提供了既保持獨(dú)立又推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的方案，突出自主性和自我性，對(duì)發(fā)展中國(guó)家及落后國(guó)家擺脫對(duì)資本主義國(guó)家的依附關(guān)系具有啟示意義。這條中國(guó)式現(xiàn)代化道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為人類社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量，中國(guó)成為推動(dòng)人類發(fā)展進(jìn)步的重要力量。以前世界改變了中國(guó)，如今中國(guó)也改變了世界。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是對(duì)人類政治文明的貢獻(xiàn)，具有不可替代的重要意義。
?。ㄗ髡撸褐貞c大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授）
責(zé)任編輯：陳金霞
