學(xué)好用好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論
北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究中心
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。黨的二十大報(bào)告指出：“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法?！眻?bào)告強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”既是深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想必須牢牢把握的基本點(diǎn)，也是繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持的基本點(diǎn)。
一、“六個(gè)必須堅(jiān)持”從世界觀和方法論高度，系統(tǒng)概括了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的立場觀點(diǎn)方法
世界觀是人們關(guān)于世界的總看法和根本觀點(diǎn)。當(dāng)人們以一定的世界觀觀察問題、處理問題時(shí)，世界觀也就有了方法論意義。世界觀側(cè)重說明世界“是什么”，方法論側(cè)重說明“怎么辦”；世界觀決定怎么去“想”，方法論決定怎么去“做”，二者統(tǒng)一于人的實(shí)踐。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義世界觀和方法論，也是我們黨一以貫之的世界觀和方法論。
黨的十八大以來，國內(nèi)外形勢新變化和實(shí)踐新要求，迫切需要我們黨從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時(shí)代課題。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。新時(shí)代十年，正是在這一科學(xué)思想指引下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想既講是什么、為什么，又講怎么看、怎么辦，既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題，生動體現(xiàn)了馬克思主義世界觀和方法論的統(tǒng)一。“六個(gè)必須堅(jiān)持”深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的理論品格和鮮明特質(zhì)，其中，人民至上是根本的價(jià)值立場，自信自立是內(nèi)在的精神特質(zhì)，守正創(chuàng)新是鮮明的理論品格，問題導(dǎo)向是源頭活水，系統(tǒng)觀念是基本工作方法，胸懷天下是特有的大視野大境界。
2022年10月8日，觀眾在“奮進(jìn)新時(shí)代”主題成就展中央綜合展區(qū)內(nèi)拍攝中國經(jīng)濟(jì)“奇跡號”巨輪模型。 新華社記者 李鑫/攝
“六個(gè)必須堅(jiān)持”雖然是第一次作為一個(gè)整體集中提出，但其主要內(nèi)涵貫穿體現(xiàn)在“十個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”、“十三個(gè)方面成就”的全部內(nèi)容之中。比如，黨的十九大報(bào)告所闡述的“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略中：堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生等，都是堅(jiān)持人民至上的體現(xiàn)；堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持全面依法治國、堅(jiān)持人與自然和諧共生、堅(jiān)持總體國家安全觀等，都蘊(yùn)含著對系統(tǒng)觀念的運(yùn)用；堅(jiān)持推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，則是堅(jiān)持胸懷天下的體現(xiàn)?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”與黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)一脈相承。黨的十九屆六中全會通過《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，把黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)概括為“十個(gè)堅(jiān)持”，其中就有堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持理論創(chuàng)新、堅(jiān)持獨(dú)立自主、堅(jiān)持胸懷天下等。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”構(gòu)成相互聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體，為我們把握好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的精髓、進(jìn)一步提高全黨馬克思主義理論水平提供了“金鑰匙”。
二、深刻領(lǐng)會“六個(gè)必須堅(jiān)持”蘊(yùn)含的道理學(xué)理哲理
“六個(gè)必須堅(jiān)持”蘊(yùn)含著深刻的道理學(xué)理哲理，只有搞清楚這些“理”，才能更好領(lǐng)會習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，真正做到知其言更知其義、知其然更知其所以然。
堅(jiān)持人民至上之“理”。人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“人民是創(chuàng)造歷史的動力，我們共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都不要忘記這個(gè)歷史唯物主義最基本的道理”。我們黨沒有自己特殊的利益，黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位。這是我們黨作為馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。我們黨自成立以來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革，根本目的就是為了讓人民過上好日子。黨的十八大以來，無論是堅(jiān)持“一個(gè)都不能少”打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，還是推進(jìn)健康中國、平安中國、美麗中國建設(shè)，又或是解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，都充分展現(xiàn)了習(xí)近平總書記深厚的人民情懷，展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的鮮明本色和根本立場。無論時(shí)代和條件如何變化，人民始終是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國的根本所在。
堅(jiān)持自信自立之“理”。“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己！”《國際歌》的歌詞生動彰顯了共產(chǎn)黨人自信自立的精神氣質(zhì)。中國人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復(fù)興的光明前景，從來就沒有教科書，更沒有現(xiàn)成答案，黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來的。走自己的路，是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。習(xí)近平總書記指出：“今天，社會主義中國巍然屹立在世界東方，沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐。”堅(jiān)持自信自立，已經(jīng)成為中國人民和中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)和精神風(fēng)貌，是我們戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的強(qiáng)大精神力量。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新之“理”。守正才能不偏離正道，創(chuàng)新才能順應(yīng)時(shí)勢。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們通過守正創(chuàng)新形成了中國特色社會主義理論體系，守正就不能偏離馬克思主義、社會主義，但不是刻舟求劍，還要往前發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)，否則就是僵化的、陳舊的、過時(shí)的。”守正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，只有在守正基礎(chǔ)上的創(chuàng)新才是有源之水、有本之木；創(chuàng)新才能更好地守正，只有創(chuàng)新才能使所守之“正”與時(shí)俱進(jìn)，獲得強(qiáng)大生命力。守正與創(chuàng)新相輔相成，體現(xiàn)了“變”與“不變”、繼承與發(fā)展、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在立場、方向、原則、道路等根本性問題上旗幟鮮明、毫不含糊；同時(shí)，面對快速變化的世界和中國，堅(jiān)持立破并舉，以巨大勇氣和魄力推進(jìn)各方面改革創(chuàng)新，使中國共產(chǎn)黨的面貌、中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中華民族的面貌煥然一新。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向之“理”。人類認(rèn)識世界、改造世界的過程，就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。毛澤東同志指出：“問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題?！秉h的十八大以來，我們黨始終聚焦重大理論和實(shí)踐問題，把問題作為研究制定政策的出發(fā)點(diǎn)，把化解矛盾、破解難題作為打開局面的突破口。正是基于對一系列重大時(shí)代課題的準(zhǔn)確把握和科學(xué)回答，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想得以創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展，彰顯了強(qiáng)烈的問題意識和鮮明的問題導(dǎo)向。
堅(jiān)持系統(tǒng)觀念之“理”。世界上的萬事萬物都是一個(gè)系統(tǒng)，小到個(gè)體生命，大到浩瀚宇宙，都是如此。因此，無論是認(rèn)識世界還是改造世界，都必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。系統(tǒng)觀念是辯證唯物主義的重要認(rèn)識論和方法論。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持系統(tǒng)謀劃、統(tǒng)籌推進(jìn)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)，提出統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，對黨和國家事業(yè)發(fā)展作出科學(xué)完整的戰(zhàn)略部署。在這個(gè)過程中，系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。
堅(jiān)持胸懷天下之“理”。馬克思把人類幸福作為自己的畢生追求，哪怕顛沛流離、貧病交加，仍然矢志不渝。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放?！敝袊伯a(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，自成立之日起就始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)。人類是一個(gè)整體，地球是一個(gè)家園。面對共同挑戰(zhàn)，任何人任何國家都無法獨(dú)善其身，人類只有和衷共濟(jì)、和合共生這一條出路。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記堅(jiān)持將中國的前途命運(yùn)同世界的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，不斷為解決人類面臨的共同問題提供更多更好的中國智慧、中國方案、中國力量，充分彰顯了胸懷天下的深厚情懷。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”既與馬克思主義的世界觀和方法論一脈相承，又來源于黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)特別是黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，具有堅(jiān)實(shí)的真理力量和強(qiáng)大的實(shí)踐力量，是科學(xué)的世界觀和方法論，必須堅(jiān)持好、把握好、運(yùn)用好。
三、牢牢把握“六個(gè)必須堅(jiān)持”，切實(shí)把黨的創(chuàng)新理論貫徹落實(shí)到黨和國家工作各方面全過程
理論的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐。前進(jìn)道路上，形勢越復(fù)雜，任務(wù)越艱巨，越需要牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，更好地將其轉(zhuǎn)化為廣大黨員干部的政治修養(yǎng)、理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng)和履職盡責(zé)的本領(lǐng)。
必須堅(jiān)持人民至上。掌權(quán)用權(quán)，要把人民放在心中最高位置，牢記人民就是江山、江山就是人民；制定目標(biāo)任務(wù)，要落腳在“歸根結(jié)底就是讓全體中國人民都過上好日子”；創(chuàng)造政績，要懂得為民造福是最大政績，哪里有人民需要，哪里就能創(chuàng)造政績；評價(jià)工作，要把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)；想問題、作決策、辦事情，要始終“以百姓心為心”，想一想是不是站在人民的立場上，是不是有助于解決群眾的難題，是不是有利于增進(jìn)人民福祉；當(dāng)官行事，要堅(jiān)持當(dāng)“老百姓的官”，把自己也當(dāng)成老百姓，不要做官當(dāng)老爺。
2022年10月16日，北京市東城區(qū)建國門街道趙家樓社區(qū)黨員代表在社區(qū)“紅色夢想”黨建活動室，收看黨的二十大開幕會直播。 北京市東城區(qū)建國門街道供圖 鄧偉/攝
必須堅(jiān)持自信自立。要堅(jiān)持對馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對中國特色社會主義的堅(jiān)定信念、對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信心，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，始終把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。增強(qiáng)志氣、骨氣、底氣，隨時(shí)準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進(jìn)、迎難而上，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。要以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動搖，堅(jiān)持中國特色社會主義不動搖，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，始終做到道不變、志不改。緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，以滿腔熱忱對待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識的廣度和深度，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的事情，不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界，譜寫新時(shí)代中國特色社會主義更加絢麗的華章。
必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向。中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，新征程上我們所面臨問題的復(fù)雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大。要增強(qiáng)問題意識，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、科學(xué)分析問題、正確解決問題，瞄著問題去、迎著問題上。聚焦實(shí)踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。推進(jìn)改革發(fā)展、調(diào)整利益關(guān)系往往牽一發(fā)而動全身。黨的二十大報(bào)告提出加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系、完善科技創(chuàng)新體系、健全人民當(dāng)家作主制度體系、建設(shè)中國特色社會主義法治體系、健全基本公共服務(wù)體系、健全現(xiàn)代環(huán)境治理體系、健全國家安全體系、健全全面從嚴(yán)治黨體系等，都離不開系統(tǒng)觀念的運(yùn)用。要用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，善于通過歷史看現(xiàn)實(shí)、透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系，不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)。
必須堅(jiān)持胸懷天下。要拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，深刻把握世界之變、時(shí)代之變、歷史之變，積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn)。始終堅(jiān)持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，致力于推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)全球化正確方向，不斷以中國新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇。弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，促進(jìn)各國人民相知相親，尊重世界文明多樣性，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，推動建設(shè)更加美好的世界。
執(zhí)筆：周文彰
